당신의 운명을 사랑하라
도서명:당신의 운명을 사랑하라
저자/출판사:강준만/인물과사상사
쪽수:376쪽
출판일:2023-09-27
ISBN:9788959067190
목차
머리말 : 당신의 운명을 사랑하라 ㆍ 5
제1장 현명하다는 것은 무엇을 무시해야 하는지 아는 것이다
‘형편에 맞는 꿈’을 꿔라 ㆍ 17 ｜ 희망은 낙관주의가 아니다 ㆍ 21 ｜ 내 희망의 내용은 질투뿐인가? ㆍ 24 ｜ 선택은 피할 수 없는 삶의 멍에다 ㆍ 27 ｜ 선택은 사람 잡는 괴물이다 ㆍ 31 ｜ 변화하지 않는 것도 용기다 ㆍ 34 ｜ 비교는 인생의 기쁨을 훔쳐가는 도둑이다 ㆍ 37 ｜ 인생의 의미를 찾아 헤매지 마라 ㆍ 40 ｜ 백 년 후, 이 세상은 모두 새 사람이다 ㆍ 43 ｜ 누구도 섬은 아니다 ㆍ 46
제2장 실패할 때마다 다시 일어서는 것이 인간의 가장 고귀한 덕성이다
성공과 사랑이 따로 놀 수 있는가? ㆍ 51 ｜ 실패를 축하한다는 말을 믿어도 되는가? ㆍ 54 ｜ 왜 패배를 큰 재앙으로만 여기는가? ㆍ 57 ｜ 대부분의 사람들은 평등을 원하지 않는다 ㆍ 60 ｜ 모든 지위 경쟁은 제로섬게임이다 ㆍ 63 ｜ 진화가 덜 된 사람이 서열에 집착한다 ㆍ 66 ｜ 힘을 가진 자들은 냉소적이지 않다 ㆍ 69 ｜ 영혼을 집에 두고 출근해야 하는가? ㆍ 72 ｜ 너 자신으로 살지 말고 딴사람이 되어라 ㆍ 75 ｜ 자존감이 낮은 사람이 오만하다 ㆍ 78
제3장 가슴에 호소하지 말고 허영심에 호소하라
위선은 악덕이 미덕에 바치는 공물이다 ㆍ 83 ｜ 허영심이 없으면 미덕은 오래가지 못한다 ㆍ 86 ｜ 허영심은 존중해야 할 사회적 열정이다 ㆍ 89 ｜ 칭찬은 향수와 같다 ㆍ 92 ｜ 아부는 그 내용이 중요한 건 아니다 ㆍ 95 ｜ 비판은 쓸모가 없고 위험하다 ㆍ 98 ｜ 신뢰는 습관적인 호혜 관계다 ㆍ 101 ｜ 지혜란 냉담함의 알리바이다 ㆍ 104 ｜ 대형 참사보다 나의 치통이 더 중요하다 ㆍ 107 ｜ 우리의 자기애가 천재 숭배를 조장한다 ㆍ 110
제4장 사랑하는 동시에 현명하다는 것은 불가능하다
심장엔 이성이 모르는 논리가 있다 ㆍ 115 ｜ 결혼은 자격증이 필요한 특권이다 ㆍ 118 ｜ 고독은 결혼의 가장 튼튼한 기초인가? ㆍ 121 ｜ 정의보다는 어머니를 먼저 지킬 것이다 ㆍ 124 ｜ 늙음은 내 잘못으로 받은 벌이 아니다 ㆍ 128 ｜ 오장육부까지 아름다워야 속이 시원한가? ㆍ 131 ｜ 페미니스트들은 아름다움을 비난하지 마라 ㆍ 135 ｜ 꼭 ‘사랑받지 않을 용기’를 내야 하는가? ㆍ 138 ｜ 여성은 남성의 프롤레타리아였다 ㆍ 141 ｜ ****는 아담과 이브의 타락에 대한 벌인가? ㆍ 144
제5장 상상만이 세계를 지배할 수 있다
당신을 불편하게 만드는 사람을 채용하라 ㆍ 149 ｜ 스타벅스에서 상상력 훈련을! ㆍ 152 ｜ 평온이 창조적인 정신을 자극한다 ㆍ 155 ｜ 문학은 무신론자의 마지막 도피처인가? ㆍ 158 ｜ 비평가는 기생충이 아니다 ㆍ 161 ｜ 음악적 취향은 계급을 말해준다 ㆍ 164 ｜ 위대한 예술가는 위대한 병자다 ㆍ 167 ｜ 패션은 자유와 상상력을 상징한다 ㆍ 170 ｜ 유행은 계급 분리에 대한 저항이다 ㆍ 173 ｜ 디자인은 ‘겉포장’이 아니라 ‘영혼’이다 ㆍ 176
제6장 슬픔이 두려움처럼 느껴진다고 아무도 말해주지 않았다
음식은 곧 당신이다 ㆍ 181 ｜ 매트리스는 숭배받아야 한다 ㆍ 184 ｜ 슬픔은 과로하게 되어 있다 ㆍ 187 ｜ 우울증은 세상에 대한 저항이다 ㆍ 190 ｜ 웃음은 얼굴에서 추위를 몰아내는 태양이다 ㆍ 193 ｜ 습관은 물과 같다 ㆍ 196 ｜ 세계 전체를 날조하는 거짓말이 더 무섭다 ㆍ 199 ｜ 왜 히틀러는 연민을 두려워했는가? ㆍ 201 ｜ 갈등은 사회의 면역력을 강화한다 ㆍ 204 ｜ 폭력은 평판을 위한 전략적 범죄다 ㆍ 207
제7장 우리는 많은 말을 하지만, 대화하지 않는다
열정은 증오를 불러오는 질병이다 ㆍ 213 ｜ 증오는 정녕 나의 힘인가? ㆍ 216 ｜ 광신자의 최악은 그의 진실성이다 ㆍ 219 ｜ 정치적 광신과 종교적 광신은 비슷하다 ㆍ 222 ｜ 정의 위에 사실을 세울 수는 없다 ㆍ 225 ｜ 진실마저 민주화되어야 하는가? ㆍ 228 ｜ 신념이 정체성이 되면 설득은 불가능하다 ㆍ 231 ｜ 한국인은 말은 잘하지만 대화는 잘 못한다 ㆍ 234 ｜ ‘가슴으로 생각하는 사람들’과 소통할 수 있는가? ㆍ 237 ｜ 영감은 아마추어들이나 찾는 것인가? ㆍ 239
제8장 인간처럼 불가사의한 수수께끼로 꽉 찬 존재는 없다
인간은 동물과 닮은 게 아니라 동물이다 ㆍ 245 ｜ 불관용은 신앙의 속성이다 ㆍ 248 ｜ 종교는 명사가 아니라 형용사다 ㆍ 251 ｜ 그것을 말하기엔 너무 이르다 ㆍ 254 ｜ 시간은 폭력과 죽음의 동의어다 ㆍ 257 ｜ 시계는 현대 문명의 어머니다 ㆍ 260 ｜ 그는 언제 시골을 무척 좋아할까? ㆍ 263 ｜ 재능이 있고 튀는 사람은 대도시로 가라 ㆍ 266 ｜ 한국은 도덕 쟁탈전을 벌이는 거대한 극장이다 ㆍ 269 ｜ 학부모는 ‘대학교’라는 신흥 종교의 광신자다 ㆍ 272
제9장 개인은 집단의 일원이 되면 바로 바보가 된다
지식인은 진영을 위해 일하는 치어리더다 ㆍ 277 ｜ ‘정의 중독’은 인정투쟁 민주화의 부작용이다 ㆍ 280 ｜ 진보는 비이성적인 사람에게 달려 있는가? ㆍ 283 ｜ 철학의 시작은 ‘놀라움’이다 ㆍ 286 ｜ 왜 전통시장을 살리자면서 자신은 ****가는가? ㆍ 289 ｜ 우리는 말할 수 있는 이상으로 많이 알고 있다 ㆍ 292 ｜ 독서는 불복종의 뿌리였다 ㆍ 295 ｜ 군중은 모순에 대해 무관심하다 ㆍ 298 ｜ 미국인은 물질에 대해 별 관심이 없다 ㆍ 301 ｜ ‘주류에 대한 동경과 숭배’가 나쁜가? ㆍ 304
제10장 민주주의는 최악의 정부 형태다
민주주의는 겸손을 먹고산다 ㆍ 309 ｜ 정치인은 자신의 총명을 감춰야 성공한다 ㆍ 312 ｜ 모든 견고한 것은 공기 속으로 사라져버린다 ㆍ 315 ｜ 싸움의 대상이 모호해 혁명은 멀어졌다 ㆍ 318 ｜ 자본주의는 성적 억압을 필요로 한다 ㆍ 321 ｜ 왜 ‘좌익 파시즘’이란 말이 나온 걸까? ㆍ 324 ｜ 돈으로 행복을 살 수 없지만 권력은 살 수 있다 ㆍ 327 ｜ 돈은 정치의 영원한 젖줄이다 ㆍ 330 ｜ 정당은 종교·친목·이익 단체다 ㆍ 333 ｜ 한국엔 네이버신문과 카카오일보가 있다 ㆍ 336
주 ㆍ 339
