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    한국 불교서사의 세계

    9791159058165.jpg

    도서명:한국 불교서사의 세계
    저자/출판사:김승호/소명출판
    쪽수:840쪽
    출판일:2023-10-31
    ISBN:9791159058165

    목차
    머리말


    제1부_ 한국 불교문학의 흐름과 갈래
    제1장/ 불교문학에 다가서기

    제2장/ 한국 불교문학의 사적 흐름
    1. 신라의 불교문학 개관
    2. 고려의 불교문학 개관
    3. 조선의 불교문학 개관

    제3장/ 한국 불교문학의 범위와 갈래적 특색
    1. 불교시가
    1) 선시
    2) 불교한시
    3) 불교가사
    4) 어록
    5) 현대불교시
    2. 불교서사
    1) 불교설화
    2) 승전
    3) 불교고소설
    4) 현대불교소설
    3. 불교수필
    4. 불교금석문

    제2부_ 불교전기
    제1장/ 승전僧傳의 서사미학적 성격
    1. 들어가며
    2. 서사미학적 기반-불佛, 법法, 승僧, 그리고 대중
    3. 주제의식과 불ㆍ법의 삼투적 호응
    4. 독자지향성과 구비전승의 수용

    제2장/ 고려 불가의 자전적 글쓰기와 그 양상
    1. 들어가며
    2. 유불간 자전적 글쓰기의 변별적 거리
    3. 고려시대 불가의 자전적 사례
    1) 의천의 서신
    2) 천책의 「답운대아감민호서」
    3) 이색의 지공비명
    4. 불가 자전류의 서사적 의의
    5. 나가며

    제3장/ 조선 후기 승전僧傳의 변이양상
    1. 들어가며
    2. 전통 승전의 작법과 내용구성
    3. 조선 후기 승전의 변모 양상
    1) 유교적 덕성의 제시
    2) 운명론적 세계관의 반영
    3) 야담 기술의 전용
    4. 나가며

    제4장/ 불가 자전自傳의 성격과 서술유형의 고찰
    1. 들어가며
    2. 불가 자전의 전통과 서사적 성격
    3. 「자보행업」과 편년중심의 서술
    4. 「삼화전」과 자탁自托중심의 서술
    5. 「자서전自序傳」과 기행중심의 서술
    6. 나가며

    제5장/ 승가僧家문학에 있어 자아표출과 그 문학사적 의의
    1. 들어가며
    2. 승려자아 표출의 배경과 동인
    3. 서술 주체로서 자아의 표출 양상
    1) 보고적 자아
    2) 선험적 자아
    3) 몽유적 자아
    4. 나가며

    제6장/ 청허淸虛 휴정休靜의 전기문학 연구
    1. 들어가며
    2. 『삼로행적』의 서술적 특성
    1) 설화적 일화의 배제
    2) 서사시간의 폭넓은 적용
    3) 결말의 극적 형상화
    3. 「삼몽록」의 서술적 특성
    1) 가장家狀과 자전自傳의 기능적 결합
    2) 몽유자적 과거 술회
    4. 나가며

    제7장/ 김유신 전기에 나타난 영웅화 방식과 유불儒佛사상의 개입
    1. 들어가며
    2. 영웅상의 시대적 추이와 김유신전
    3. 『삼국사기』의 영웅화 방식
    1) 신화소神話素의 수용과 새 영웅상의 모색
    2) 충군보국忠君報國적 자기헌신
    3) 제가齊家와 가문의 명예 현창
    4. 『삼국유사』의 영웅화 방식
    1) 삼생관三生觀의 적용과 업業의 제시
    2) 호국 신격神格으로의 윤회
    5. 나가며

    제8장/ 중세 금석문 소재 불교설화의 통시적通時的 연구
    1. 들어가며
    2. 중세 불교금석문의 설화수용 특성과 논의대상
    3. 핵심 모티브의 삽입과 통시적 변이양상
    1) 태몽
    2) 공주치유
    3) 진화구중
    4) 호랑이 호위
    5) 축룡건사逐龍建寺
    4. 불교금석문 소재 모티브의 서사적 의의


    제3부_ 불교설화
    제1장/ 당승唐僧 혜상의 채록으로 본 신라 불교설화
    1. 들어가며
    2. 혜상의 찬술활동과 설화인식
    3. 채록 설화의 범위와 소재별 의미 검토
    1) 『석문자경록』 소재 각편
    2) 『홍찬법화전』 소재 각편
    3) 『법화전기』 소재 각편
    4. 나가며
    제2장/ 해외문헌을 통해 본 삼국시대 승려의 인물전승 양상
    1. 들어가며
    2. 해외문헌 소재 전승의 범위와 대상
    3. 승려 인물전승의 담당주체
    4. 유통의 제 경로와 그 양상
    1) 중국 내 전파
    2) 중국에서 삼국으로의 전파
    3) 삼국에서 중국으로의 전파
    4) 일본 내 전파
    5) 삼국에서 일본으로의 전파
    5. 전승의 핵심적 모티브
    1) 용궁강설 모티브
    2) 방광 모티브
    3) 치병治病 모티브
    6. 전승자의 의식세계
    7. 나가며

    제3장/ 전승집단에 따른 기억의 투사양상
    1. 들어가며
    2. 진표전승의 범위와 전승자 집단
    3. 불가, 존숭의 시선과 성적聖跡
    4. 유가, 외도外道에서 발견한 효행
    5. 속가, 민중 꿈의 실현과 좌절
    6. 나가며
    제4장/ 박연朴淵의 노힐부득 달달박박과 설화이주移住의 양상과 의미
    1. 들어가며
    2. 박연설화의 범위와 특성
    3. 이성二聖설화의 이주와 부착양상
    4. 이성설화의 광포화 현상과 그 원인
    5. 나가며

    제5장/ 도선-선사, 왕사, 풍수장이, 그 다면적 형상
    1. 들어가며
    2. 도선의 사실적 면모
    3. 도선 전설의 출현배경
    4. 감여술의 터득과 주변인
    1) 일행一行
    2) 당唐 황제
    3) 이인
    5. 고려창업과 도선
    6. 조선창업과 도선형 인물
    7. 민중의 도선 수용양상
    1) 비범의 강조와 이상탄생
    2) 도선의 보답과 민중의 욕구실현
    3) 사대의식의 거부
    4) 도선에 대한 회의와 부정적 형상
    8. 나가며

    제6장/ 금동金同전승의 시대성과 대결유형 고찰
    1. 들어가며
    2. 금동전승의 범위와 자료적 특성
    3. 금동/명승의 대결유형과 의미지향
    1) 정법正法 대결담
    2) 조각彫刻 대결담
    3) 신술神術 대결담
    4. 나가며

    제7장/ 전승담을 통해 본 무학 형상의 층위와 그 의미
    1. 들어가며
    2. 무학을 보는 전기와 전승의 편차
    3. 전승에서 무학의 제 형상과 기능
    1) 풍수가, 터 잡기의 명성과 실추
    2) 문화영웅, 초년의 고난과 왕사로의 등극
    3) 신승, 상좌의 진화구중鎭火救衆적 신통력
    4) 효자, 지역 고사로 전하는 모친봉양
    4. 나가며

    제8장/ 한양 정도定都 전승담의 종교 이념적 맥락과 의미
    1. 들어가며
    2. 무학의 심상적心象的 의미
    3. 무학의 터 물색과 종교 이념적 훈수
    1) 불교, 선대 명풍승의 비기전수
    2) 민속신앙, 산신령의 현장적 지시
    3) 유교, 신진사류의 불가풍수 비판
    4. 나가며

    제9장/ 사명四溟대사 전승에 나타난 인물기능과 현재성
    1. 들어가며
    2. 설화의 범위와 전승의 층위
    3. 인물형상과 기능적 의미
    1) 가화에 휩싸인 범부
    2) 적들이 인정한 생불
    3) 모해를 무위화하는 신승
    4) 현존하는 수호신
    4. 설화에 나타난 현재적 의미
    1) 속세를 벗어나 자아찾기
    2) 현실참여의 적극성
    3) 호국 불교정신의 승계
    5. 나가며

    제10장/ 사찰풍수의 문학적 반영과 그 의미
    1. 들어가며
    2. 호암산의 풍수적 인식과 문학적 형상화
    1) 습속의 거부와 계몽적 시각
    2) 산수미의 발견과 유산체험
    3. 호압사 창건연기설화의 성격과 의미
    4. 나가며

    제11장/ 해안권海岸圈 창사연기담創寺緣起談의 일 고찰
    1. 들어가며
    2. 석선石船 모티브의 착상과 배경
    3. 해안권 창사연기담에서의 석선 개입과 의미
    1) 동해안권 창사담에서의 석선
    2) 남해안권 창사담에서의 석선
    4. 나가며

    제12장/ 금강산의 사찰전승에서 성聖의 인입引入과 속俗의 배척양상
    1. 들어가며
    2. 성의 인입과 환기 양상
    1) 불경 속 금강산의 이식
    2) 친불 행각과 성경聖境의 재인식
    3. 속의 배척과 정화 양상
    1) 승속 대결을 통한 이단의 축출
    2) 속에 대한 경고와 천벌
    4. 나가며

    제13장/ 조선 후기 야담에 나타난 승僧의 형상과 그 의미
    1. 들어가며
    2. 승상의 유형과 시대적 변이
    3. 성승-신성의 발현
    4. 이승-성현의 잔영
    5. 속승-본업의 일탈
    6. 악승-과장된 악행
    7. 나가며


    제4부_ 불교소설

    제1장/ 불교전기소설의 유형 설정과 그 전개 양상
    1. 들어가며
    2. 불교전기소설 유형화와 그 긴실성
    3. 불교전기류의 성행과 소설의 출현배경
    4. 불교전기소설의 발생과 계통적 흐름
    5. 불교전기소설의 소설사적 위상
    6. 나가며

    제2장/ 남백월이성의 창작 저변과 서사적 의의
    1. 들어가며
    2. 혜외전慧嵬傳과 담익전曇翼傳의 거리
    3. 담익전과 남백월이성의 인물 형상화 방식
    4. 남백월이성의 독자적 서사구축 양상
    5. 나가며

    제3장/ 불교서사에 나타난 종교 마찰과 외도형外道型 인물
    1. 들어가며
    2. 종교 간 마찰과 외도형 인물의 미분화
    3. 외도형 인물의 시대별 형상과 층위
    1) 호귀, 주술승
    2) 금동
    3) 옹고집
    4. 나가며

    제4장/ 구운몽에 나타난 삼교융합三敎融合과 이면적 의미
    1. 들어가며
    2. 삼교융합의 전통과 소설적 승계
    3. 삼교융합의 수용미학적 의미
    4. 삼교융합과 서사적 층위
    5. 삼교융합과 불교사상의 초점화

    제5장/ 조선 후기 소설에 나타난 여성의 신불信佛과 사암寺庵
    1.들어가며
    2. 조선시대 여성의 삶과 사암
    3. 소설에 투영된 사암의 기능
    1) 발원, 치성의 공간
    2) 피화, 회복의 공간
    3) 비리, 악행의 공간
    4. 나가며

    제6장/ 「진허가허」를 통해 본 『옹고집전』의 형성과 서사미학
    1. 들어가며
    2. 「진허가허」의 근원설화적 검토
    3. 「진허가허」와 『옹고집전』의 서사적 동일성
    1) 양식과 문체
    2) 등장인물
    3) 향수방식과 서사적 대응
    4. 초기 『옹고집전』의 담론적 성격
    5. 나가며

    제7장/ 『주왕전』에 나타난 합성적 서사구조와 그 의미
    1. 들어가며
    2. 시공의 초월과 이야기 범위
    3. 제 소설 유형과 대응적 조명
    4. 인물전승의 변용과 재조합
    5. 유불선 및 민간신앙의 복합적 수용
    6. 나가며

    제8장/ 상좌上佐의 기능과 형상의 다면화
    1. 들어가며
    2. 상좌등장 이야기의 범위와 접근방법
    3. 유가 지식인의 상좌 수용과 형상화
    4. 민중의 상좌 수용과 형상화
    5. 사중寺衆의 상좌수용과 형상화
    6. 나가며

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    그리스인들은 신화를 20,000
  • 마흔에는 고독을 받아쓰기로 했다
    마흔에는 고독을 받 18,000
  • 현존 기반 코칭
    현존 기반 코칭 26,000
  • 애도하는 게 일입니다
    애도하는 게 일입니 15,000
  • 사운드 오브 머니
    사운드 오브 머니 17,500
  • 금강연가
    금강연가 26,000
  • 이 생각 저 생각
    이 생각 저 생각 22,000
  • 폭력의 법칙 사랑의 법칙
    폭력의 법칙 사랑의 15,000
  • 진리의 발견(무선 보급판)
    진리의 발견(무선 33,000
  • 지적인 어른을 위한 최소한의 교양수업
    지적인 어른을 위한 18,800
  • 인류통찰
    인류통찰 15,000
  • 북극을 꿈꾸다
    북극을 꿈꾸다 23,000
  • 탈성장을 상상하라
    탈성장을 상상하라 17,000
  • 재일디아스포라와 글로컬리즘 1: 역사
    재일디아스포라와 글 35,000
  • 죽음의 시공간
    죽음의 시공간 15,000
  • 재일디아스포라와 글로컬리즘 2: 정치·경제
    재일디아스포라와 글 33,000
  • 엄마의 역사
    엄마의 역사 19,800
  • 생의 마지막을 생각할 때 삶은 비로소 시작된다
    생의 마지막을 생각 18,000
  • 좋아하는 건축가 한 명쯤
    좋아하는 건축가 한 20,000
  • 독학사 일본어종합 교양 1, 4단계
    독학사 일본어종합 23,000
  • 애덤 스미스 도덕감정론 읽기
    애덤 스미스 도덕감 15,000
  • 호모 파베르의 출산 이야기
    호모 파베르의 출산 13,000
  • 이토록 멋진 인생이라니
    이토록 멋진 인생이 18,800
  • 세인트존스의 고전 100권 공부법(큰글자책)
    세인트존스의 고전 37,000
  • 나답게 나이 드는 즐거움
    나답게 나이 드는 17,000
  • 인류세 윤리
    인류세 윤리 20,000
  • 재일디아스포라와 글로컬리즘 3: 사회·문화
    재일디아스포라와 글 35,000
  • 삶은 공학
    삶은 공학 22,000
  • 1%를 보는 눈
    1%를 보는 눈 18,000
  • 가난할 권리
    가난할 권리 16,000
  • 상식 밖의 고사성어
    상식 밖의 고사성어 17,000
  • 독학사 가정학원론2단계
    독학사 가정학원론2 22,000
  • 인문산행(큰글자책)
    인문산행(큰글자책) 49,000
  • 난처한 동양미술 이야기 3
    난처한 동양미술 이 25,000
  • 긍정심리와 인간관계
    긍정심리와 인간관계 20,000
  • 어느 노학자의 젊은 시절
    어느 노학자의 젊은 22,000
  • 탈성장들 : 하며 살고 있습니다
    탈성장들 : 하며 20,000
  • 조금 수상한 비타민C의 역사
    조금 수상한 비타민 18,900
  • 어떤 죽음 2
    어떤 죽음 2 13,000
  • 새로운 의료, 새로운 환자
    새로운 의료, 새로 15,000
  • 밥은 하늘입니다
    밥은 하늘입니다 17,000
  • 소확행하는 고양이(큰글자책)
    소확행하는 고양이( 25,000
  • 교차하는 페미니즘
    교차하는 페미니즘 27,000
  • 돌봄의 시간들
    돌봄의 시간들 17,000
  • 재일디아스포라와 글로컬리즘 4: 문학
    재일디아스포라와 글 33,000
  • 통념에 반하다
    통념에 반하다 17,000
  • 슬도
    슬도 28,000
  • 근대전환기 지식-권력장의 재편과 문화의 변용
    근대전환기 지식-권 28,000
  • 수피아 여학교 교장 애나 매퀸의 선교 편지
    수피아 여학교 교장 20,000
  • 환자란 무엇인가
    환자란 무엇인가 14,000
  • 에머슨의 자기 신뢰
    에머슨의 자기 신뢰 12,000
  • 위대한 인도
    위대한 인도 38,000
  • 역사 속의 산파와 조산사
    역사 속의 산파와 15,000
  • 스포츠 영화로 보는 한국 사회
    스포츠 영화로 보는 18,800
  • 2023 가족관계 한권으로 끝내기(독학사 가정학 3단계)
    2023 가족관계 22,000
  • 온전히 평등하고 지극히 차별적인
    온전히 평등하고 지 19,000
  • 식민지 조선 불취학자들의 배움
    식민지 조선 불취학 29,000
  • 호모 엑스 마키나
    호모 엑스 마키나 24,000
  • 도산 안창호 말꽃모음
    도산 안창호 말꽃모 13,000
  • 여전히 미쳐 있는
    여전히 미쳐 있는 33,000
  • 헝가리 현대사의 변곡점들
    헝가리 현대사의 변 24,000
  • 한국학 코드
    한국학 코드 48,000
  • 호모 팬데미쿠스
    호모 팬데미쿠스 20,000
  • 극동 토착종족의 우주관과 생태
    극동 토착종족의 우 25,000
  • 고양이의 모든 것을 기록하다 묘원
    고양이의 모든 것을 21,000
  • 인생의 의미
    인생의 의미 18,800
  • 틀을 깨는 사고력
    틀을 깨는 사고력 17,800
  • 초고령사회의 웰에이징과 웰다잉
    초고령사회의 웰에이 20,000
  • 호모 아토포스의 탐색
    호모 아토포스의 탐 30,000
  • 인생의 오후를 즐기는 최소한의 지혜
    인생의 오후를 즐기 17,500
  • 청춘, 고전에 길을 묻다 3
    청춘, 고전에 길을 23,000
  • 여기 살아 있는 것들을 위하여
    여기 살아 있는 것 19,500
  • 나는 정상인가
    나는 정상인가 19,000
  • 벤저민 프랭클린의 자서전
    벤저민 프랭클린의 15,000
  • 고전서사와 성경이야기
    고전서사와 성경이야 15,000
  • 어른이라는 혼란
    어른이라는 혼란 17,000
  • 콘텐츠 투어리즘 연구
    콘텐츠 투어리즘 연 28,000
  • 명리학이 나에게 준 교훈
    명리학이 나에게 준 20,000
  • 존 울먼의 일기
    존 울먼의 일기 15,000
  • 번아웃의 종말
    번아웃의 종말 23,000
  • 호모 사피엔스 씨의 위험한 고민
    호모 사피엔스 씨의 22,000
  • 벌거벗은 교양
    벌거벗은 교양 18,000
  • 유라시아 지역의 인문학적 연구 방향
    유라시아 지역의 인 22,000
  • 다문화에서 미래를 찾는다
    다문화에서 미래를 17,000
  • 메타모포시스의 현장
    메타모포시스의 현장 26,000
  • 한국인의 탄생
    한국인의 탄생 20,000
  • 전지적 고양이 시점
    전지적 고양이 시점 22,000
  • 오타쿠의 욕망을 읽다
    오타쿠의 욕망을 읽 19,800
  • 미국 깡촌에 왜 갔니
    미국 깡촌에 왜 갔 16,000
  • 고독의 작은 열매들
    고독의 작은 열매들 15,000
  • 냉소자의 달콤한 상상
    냉소자의 달콤한 상 17,000
  • 좋은 삶을 위한 가치 수업
    좋은 삶을 위한 가 15,000

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